■泉 殿 宮
　 神 楽 獅 子

第５６代清和天皇貞観（じょうがん）１１年（西暦869年）当地久しく旱魃（かんばつ）、草木は色を変じ、大河の流れも通わず、天下疫病流行し、諸民悉（ことごと）く枯渇（こかつ）に苦しむ。播磨（姫路）の広峯神社より王城鎮護（おうじょうちんご）の守り神として[祇園八坂神社]の御祭神として迎えられる「建速須佐之男大神」（たけはや すさのお の おおかみ）]の御神輿が、しばらく当宮にお立ち寄りになられた。大神に祝詞を奏上し、獅子頭を激しく振り歎きを告げ、篤（あつ）く雨を祈ると、忽然と清泉土中より湧漲（ゆうちょう）した。立ち処に、里人渇（かつ）を免（まぬ）がれ、田畑隈（くま）なく潅水（かんすい）した。

そして誰からいわれるともなく、子どもたちは手に手に傘を持って雨を喜んで踊りだした。この雨乞いの状と雨を喜ぶ童子の姿は、吹田市地域無形民俗文化財の「泉殿宮神楽獅子（いづどのぐうかぐらじし）の所作となっている。

笛や太鼓に合わせて、踊り子たちが獅子頭や傘をかざして踊る中、獅子頭の若者がもう一人の肩の上に立ち、鈴や幣、あるいは剣を持って神楽を舞う、いわゆる「二階獅子」を行うのは、伊勢の太神楽の系統をひくものである。

吹田殿の廃頽の折、その荘内の祭神を合祀し毎年、吹田殿址の当宮の御旅所に神幸祭が行われ、神楽獅子も供奉していた。その後、大正から昭和にかけて、参加するものが多く、戦前までは、総勢200人以上の神楽獅子が神幸祭の渡御列に供奉し、盛況であった。しかし、さきの大戦により中断され、戦後長期にわたり行われる事はなかった。ところが、昭和４５年の万国博の開催時に、復興の気運が盛り上り、関係者の並々ならぬ努力により、ようやく復興するに至った。戦前の規模には、まだまだ及ばないものの、元旦に始まり、当宮の春祭・夏祭・秋祭と吹田まつりには、活発な活動を展開している、

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　泉殿宮神楽獅子保存会会長　中川逸蔵氏